כות'ייר עזה

أبائنة ٌ سُعدى ؟ نعمْ ستبينُ

أبَتْ إبلي مَاءَ الرِّداهِ وَشَفَّها

صَحَا قَلْبُهُ يا عَزَّ أوْ كَادَ يَذْهَلُ

عَجِبْتُ لِبُرْئِي مِنْكَ يَا عَزَّ بَعْدَمَا

عَرَفْتُ الدَّارَ قَدْ أَقْوَتْ بِرِيمِ

عَرَفْتُ الدَّارَ كالخِلَلِ البَوَالي

عَفَا رَابِغٌ من أَهْلِهِ فالظَّوَاهِرُ

غدتْ منْ خصوصِ الطَّفِّ ثمَّ تمرَّستْ

ألم تسمعي أيْ عبدَ في رونق الضُّحى

ألممْ بعزَّة إنَّ الرَّكبَ منطلقُ

أمِنَ آلِ قَيلَة َ بالدَّخُولِ رُسُومُ

أمِنْ طَلَلٍ أَقْوَى مِنَ الحَيّ مَاثِلُهْ

فَلَوْلا الله ثُمَّ نَدَى ابنِ لَيْلَى

أَأَطْلالَ دَارٍ بالنِّياعِ فَحُمَّتِ

أهَاجَكَ مَغْنَى دِمْنَة ٍ وَمَسَاكِنُ

أَمِنْ أُمِّ عَمْروٍ بالخَريقِ دِيَارُ

كأنَّ فاها لمن توسَّنها

أَهَاجَتْكَ سَلْمَى أَمْ أجَدَّ بُكُورُهَا

أَهَاجَكَ منْ سُعْدى الغَداة َ طُلُولُ

لتبكِ البواكي المبكياتُ أبا وهبِ

اذكُرْ سعيداً بخلاّتٍ سبقنَ لهُ

لمنِ الدِّيارُ بأبرقِ الحنّانِ

لَقَدْ أَزْمَعَتْ لِلْبَيْنِ هِنْدٌ زِيَالَهَا

بأبي وأمّي أنتِ من مظلومة ٍ

بَكَى سائِبٌ لمّا رأى رَمْلَ عَالِجٍ

تظلُّ ابنة ُ الضَّمريِّ في ظلِّ نعمة ٍ

تنيلُ قليلاً في تناءٍ وهجرة ٍ

مَا بَالُ ذَا البيتِ الذي كُنْتَ آلفاً

تَقَطَّعَ مِنْ ظَلاَّمَة َ الوَصْلُ أجمَعُ

مَا عَنَاكَ الغَدَاة َ مِنْ أَطْلاَلِ

تَوَهَّمْتُ بالخَيْفِ رَسْماً مُحِيلا

تَيَمَّمْتُ لَهْباً أبتغي العِلْم عِنْدَهُمْ

حَيَّتْكَ عَزَّة ُ بَعْدَ الهجْرِ وانْصَرَفَتْ

حِبَالُ سُجَيْفَة َ أمْسَتْ رِثَاثَا

خليليَّ هذا ربعُ عُزَّة َ فاعقلا

خليليّ إنْ أمُّ الحكيم تحمَّلتْ

دَعِينا ابنَة الكعبيِّ والمَجْدَ والعُلى

وأنتِ لعيني قُرَّة ٌ حين نلتقي

رأيتُ أبا الحجناءِ في النّاسِ جائزاً

سقى دمنتينِ لم نجدْ لهما مثلا

وقلنَ وقدْ يكذبن فيك تعيُّفٌ

سيأتي أميرَ المؤمنينَ ودونَهُ

وَمَا زِلْتُ مِنْ لَيْلى لَدُنْ أنْ عَرَفْتُها

يَقُولُ العِدا يا عَزَّ قَدْ حَالَ دُونكُمْ

وَدِدْتُ وَمَا تُغْنِي الودَادَة ُ أَنَّني

وَكَانَ الخَلاَئِفُ بَعْدَ الرَّسولِ م

ولمّا رأتْ وجدي بها وتبيَّنتْ